Дмитрий Евсиков

22 июня в День памяти и скорби на территории Парка Памяти прошел конкурс чтецов среди школьников Новосибирской области и города Новосибирска «Благодарно помнить». Конкурс организован Региональной общественной организацией «Общество исторической, гражданской и военной памяти», Музеем мемориальной культуры, Ассоциацией учителей и преподавателей-организаторов ОБЖ Новосибирской области, Институтом культуры и молодежной политики ФГБОУ ВО «НГПУ» пр...

Юлия Мирамистинова

Браслеты-наручники, черные кринолины и траур как пиар-ход, или рассказ о том, как мода на траур стала орудием сопротивления во время жестоко подавленного польского восстания 1861 года. Чёрная одежда была символом протеста в Польше, и эту историю знает каждый польский школьник. А ещё в ней замешан русский царь. Почти весь девятнадцатый век Польша в качестве Царства Польского входила в Российскую Империю, а русский царь обязательно отдельно...

Дмитрий Евсиков

Кто пожил уже на белом свете больше 40-ка лет, должны помнить, как во многих городах СССР, в том числе и в Нарве, проходили ритуальные службы. Сейчас в основном родственники торжественно прощаются с умершим в церкви на отпевание. В СССР часто с покойником прощались прямо у подъездов домов, где тот проживал. Прямо выставляли открытый гроб на табуретках и все грустили. При этом, если были деньги и(или) воля на то покойного, приглашался на этот про...

Дмитрий Евсиков

В этом году в Музее смерти открылся новый зал, чем-то напоминающий склеп или костницу. По форме это ближе всего к катакомбам монахов-капуцинов в итальянском Палермо. На стенах зала и в гробах-саркофагах выставлены около 80 скелетов, наряженных в национальные костюмы разных стран и эпох, а также одежды, символизирующие социальную или профессиональную принадлежность. Все скелеты -  это муляжи, искусно выполненные художниками музея. "Таким как т...

Дмитрий Евсиков

Отпеванием, из-за обилия песнопений, в просторечии называется "Последование мертвенное мирских тел". Оно во многом напоминает панихиду, отличаясь лишь чтением Священного Писания, пением погребальных стихир, прощанием с почившим и преданием тела земле. Отпевание начинается 90-м псалмом: "Живый в помощи Вышняго..." Он открывает духовному взору картину перехода в вечность истинно верующей души по таинственному пути, ведущему к обители Отца Небесног...

Юлия Мирамистинова

Монах, сейчас известный как Преподобный Марк Гробокопатель, жил в 11 веке в Киево-Печерской лавре.  (далее…)

Дмитрий Евсиков

  В коллекции Музея мировой погребальной культуры есть необычная раскладная икона.  Этот тип икон так и называется - складень. Наш экспонат (конец XIX - начало XX века) сделан из латуни, так как предназначен для длительного походного использования - в армии или для поездок. На нем изображены различные сцены из Библии, для разных случаев моления. Подобные складни часто находят в раскопках на местах сражений, порой их также клали в гроб во...

Дмитрий Евсиков

Коллекция музея мировой погребальной культуры включает в себя предметов культов буддийских регионов, но преобладают в ней произведения индо-тибетского круга. Буддийская скульптура, иконография и весь предметный ряд интересны для музея не столько с искусствоведческой точки зрения, а как выраженная в образах и символах философская и религиозная традиция. Среди скульптур есть изображения Будды и статуи богов Вишну, Шивы, Кали, выполненные из мет...

Дмитрий Евсиков

На войне тела погибших солдат не всегда получалось передать родственникам. Порой даже просто быть погребенным, а не оставленным на поле боя было за роскошь. Для последнего упокоения воинов существовали специальные похоронные команды. Погребальные ритуалы в Советской Армии и войсках вермахта в период Великой Отечественной войны были регламентированы соответствующими указами и значительно отличались друг от друга. Советская похоронная директи...

Дмитрий Евсиков

  В Музее мировой погребальной культуры есть ряд экспонатов, рассказывающих о национальных традициях похорон славянских народов. Похороны у славян имели интересные особенности. Например, иногда гроб  выносили не через входную дверь, а через окно или специально проделанное отверстие. Связано это с тем, что, как считалось, покойник может вернуться назад, но сделать он это может только известным путем. При выносе тела умершего плакали и ...

Юлия Мирамистинова

На Страстной, пасхальной или Радоницкой неделях у восточных и южных славян совершали поминовения предков, основанные на представлении о «Пасхе мертвых» или «Навьих проводах», согласно которому в канун Пасхи Господь открывает рай и ад и выпускает с «того света» души умерших, чтобы они могли посетить свои дома и отметить свою Пасху. (далее…)

Дмитрий Евсиков

Борис Федорович Годунов (ок. 1552-1605), царь с 1598. Бориса Годунова похоронили в Кремлевском Архангельском соборе. Затем из Архангельского собора вынесли гроб Бориса и перезахоронили в Варсонофьевском монастыре близ Лубянки. Федор Борисович Годунов (1589—1605), царь в апреле-мае 1605. Был похоронен в Варсонофьевском монастыре в Москве, но позднее, по приказу царя Василия Ивановича Шуйского, его останки перенесли в Троице-Сергиеву Лавру. ...

Дмитрий Евсиков

Первое городское кладбище было создано в Петербурге в 1710 году. Через 13 лет после этого Петр I ввел запрет на захоронение в городе всех незнатных лиц. Эта мера была нужна из-за «перенаселения» погостов, которые существовали на территории храмов и многочисленных монастырей. Ещё через 20 лет появилось и первое городское кладбище в Москве. Это было ликвидированное сейчас Лазаревское кладбище. Позднее, когда свирепствовала чума, появились и ...

Дмитрий Евсиков

Бориса Ельцина провожали «в мир иной» в светлые пасхальные дни, и это в значительной мере предопределило всю атмосферу прощания. Когда в зал храма Христа Спасителя вошли архиереи в белых, шитых серебром одеяниях, присутствующие удивлённо зашептались. Почему в белых? Ведь траур же, похороны... Начавший службу митрополит счёл должным пояснить, что отпевание проходит в пасхальные дни, и на траурную церемонию ложится светлая печать Воскресения Хр...

Дмитрий Евсиков

Один из разделов в Музее мировой погребальной культуры представляет историю похоронного дела в России и мире. Атрибуты похоронных бюро разных стран и времен, собранные в музее - униформа, эмблемы, значки, флаги, ленты, рекламные объявления и буклеты - раскрывают историю похоронной отрасли в разных странах мира, а видео- и фотоматериалы, изображающие погребальные процессии XIX- XXI вв. демонстрируют изменения в традициях оформления прощальных ...