Отпеванием, из-за обилия песнопений, в просторечии называется "Последование мертвенное мирских тел". Оно во многом напоминает панихиду, отличаясь лишь чтением Священного Писания, пением погребальных стихир, прощанием с почившим и преданием тела земле. Отпевание начинается 90-м псалмом: "Живый в помощи Вышняго..." Он открывает духовному взору картину перехода в вечность истинно верующей души по таинственному пути, ведущему к обители Отца Небесног...

Монах, сейчас известный как Преподобный Марк Гробокопатель, жил в 11 веке в Киево-Печерской лавре.  (далее…)

  В коллекции Музея мировой погребальной культуры есть необычная раскладная икона.  Этот тип икон так и называется - складень. Наш экспонат (конец XIX - начало XX века) сделан из латуни, так как предназначен для длительного походного использования - в армии или для поездок. На нем изображены различные сцены из Библии, для разных случаев моления. Подобные складни часто находят в раскопках на местах сражений, порой их также клали в гроб во...

Коллекция музея мировой погребальной культуры включает в себя предметов культов буддийских регионов, но преобладают в ней произведения индо-тибетского круга. Буддийская скульптура, иконография и весь предметный ряд интересны для музея не столько с искусствоведческой точки зрения, а как выраженная в образах и символах философская и религиозная традиция. Среди скульптур есть изображения Будды и статуи богов Вишну, Шивы, Кали, выполненные из мет...

На войне тела погибших солдат не всегда получалось передать родственникам. Порой даже просто быть погребенным, а не оставленным на поле боя было за роскошь. Для последнего упокоения воинов существовали специальные похоронные команды. Погребальные ритуалы в Советской Армии и войсках вермахта в период Великой Отечественной войны были регламентированы соответствующими указами и значительно отличались друг от друга. Советская похоронная директи...

  В Музее мировой погребальной культуры есть ряд экспонатов, рассказывающих о национальных традициях похорон славянских народов. Похороны у славян имели интересные особенности. Например, иногда гроб  выносили не через входную дверь, а через окно или специально проделанное отверстие. Связано это с тем, что, как считалось, покойник может вернуться назад, но сделать он это может только известным путем. При выносе тела умершего плакали и ...

На Страстной, пасхальной или Радоницкой неделях у восточных и южных славян совершали поминовения предков, основанные на представлении о «Пасхе мертвых» или «Навьих проводах», согласно которому в канун Пасхи Господь открывает рай и ад и выпускает с «того света» души умерших, чтобы они могли посетить свои дома и отметить свою Пасху. (далее…)

Борис Федорович Годунов (ок. 1552-1605), царь с 1598. Бориса Годунова похоронили в Кремлевском Архангельском соборе. Затем из Архангельского собора вынесли гроб Бориса и перезахоронили в Варсонофьевском монастыре близ Лубянки. Федор Борисович Годунов (1589—1605), царь в апреле-мае 1605. Был похоронен в Варсонофьевском монастыре в Москве, но позднее, по приказу царя Василия Ивановича Шуйского, его останки перенесли в Троице-Сергиеву Лавру. ...

Первое городское кладбище было создано в Петербурге в 1710 году. Через 13 лет после этого Петр I ввел запрет на захоронение в городе всех незнатных лиц. Эта мера была нужна из-за «перенаселения» погостов, которые существовали на территории храмов и многочисленных монастырей. Ещё через 20 лет появилось и первое городское кладбище в Москве. Это было ликвидированное сейчас Лазаревское кладбище. Позднее, когда свирепствовала чума, появились и ...

Бориса Ельцина провожали «в мир иной» в светлые пасхальные дни, и это в значительной мере предопределило всю атмосферу прощания. Когда в зал храма Христа Спасителя вошли архиереи в белых, шитых серебром одеяниях, присутствующие удивлённо зашептались. Почему в белых? Ведь траур же, похороны... Начавший службу митрополит счёл должным пояснить, что отпевание проходит в пасхальные дни, и на траурную церемонию ложится светлая печать Воскресения Хр...

Один из разделов в Музее мировой погребальной культуры представляет историю похоронного дела в России и мире. Атрибуты похоронных бюро разных стран и времен, собранные в музее - униформа, эмблемы, значки, флаги, ленты, рекламные объявления и буклеты - раскрывают историю похоронной отрасли в разных странах мира, а видео- и фотоматериалы, изображающие погребальные процессии XIX- XXI вв. демонстрируют изменения в традициях оформления прощальных ...

Украшением музейного собрания является коллекция предметов декоративно-прикладного искусства, связанных с темой смерти, траура, поминовения. В основном это предметы быта и интерьера - шкатулки, табакерки, ларцы, настенные и настольные панно, декоративные тарелки, украшенные лаковыми или эмалевыми миниатюрами. (далее…)