Роман Андрейчук - пензенский поэт. Недавно мы получили от него стихотворение, на которое автора вдохновило посещение нашего Музея. Словно чувствуешь запах июньской удушливой гари, Что тогда в Сольферино собой отравила весь свет. Мы сегодня пришли, моя девочка, в храм-оссуарий, В дом из камня, в котором живут те, кого уже нет. Эту вечную боль освещают спокойные свечи. Вперемешку лежат, кто убит, и кто там убивал. Видишь, здесь черепа, ...

Ирландская угольная анимация 1996 года является прекрасной визуальной адаптацией симфонической поэмы Камиля Сен-Санса "Danse Macabre" ("Пляска смерти", 1874). Темной ночью скелеты выходят из могил, чтобы станцевать на кладбище под скрипку Смерти...

  В Музее мировой погребальной культуры представлена обширная коллекция траурных платьев.Траур - это сложный период в жизни человека, который в прошлом был связан с большим количеством условностей и правил. Требования к  соблюдению траура в разных странах были различными. В низших сословиях трауру не уделяли большого внимания. Чем выше было положение человека,  тем сложнее и строже  был его траур. Королева Франции в течение года н...

Серия итальянских агитационных открыток "Европейская пляска смерти" была нарисована в 1914-15 гг. итальянским художником Альберто Мартини (1876-1954). Работы были высоко оценены знаменитыми скульптором Огюстом Роденом и французским символистом Эмилем Бернаром. Работы Мартини всегда признавались гротескными и макабрическими, в чем-то сюрреалистичными. И действительно, всмотритесь в изображения, это чистый поток сознания (не лишенный идеологическ...

Славяне после принятия православия до конца не изжили в своем сознании языческие обычаи. Наиболее зримо они проявляются именно в погребальной культуре. Существует множество неписаных и подчас довольно странных ритуалов, которые, тем не менее, передаются из поколения в поколение и исполняются едва ли не с большим усердием, чем церковные молитвенные обряды. В нашем обзоре перечислены некоторые из них: • завешивать зеркала в доме, где есть покой...

Все картины, представленные в нашем Музее, так или иначе затрагивают тему смерти. Не является исключением работа Сергея Животова «Сталкер». Как и многие другие полотна, она была выставлена на конкурсе «Смерть в Современном Искусстве», но в отличие от многих, картина значительно повлияла на творчество и дальнейший путь своего создателя. Сергей написал эту работу в 2004 году, в сложный период своей жизни. Незадолго до этого он потерял близкого дру...

Постиж – это изделие из волос. Слово «постиж» вошло в обиход при Людовике XIV. Мода того времени диктовала необходимость носить парики всем представителям высших сословий. С 1840-х большим спросом пользовались изделия из волос умерших. Из них изготавливались украшения, они использовались в миниатюрных картинах.  Главными производителями таких изделий в Лондоне была фирма «Форер» и «Лемонье и Шарлё» в Париже. Этот стиль был особенно поп...

В Музее мировой погребальной культуры представлена коллекция украшений, выполненный в стиле memento mori. Этот стиль встречается еще в изделиях древнего мира. В античные времена часто изготавливали кольца, украшенные такими изображениями как черепа, скелеты, бабочки (символы души), философы, размышляющие о смерти. В Средние века тема memento mori, по-прежнему, актуальна, но она приобретает новое звучание в связи с учением христианства о том, ...

Каковы основные элементы традиционного обряда похорон в русской культуре? Менялась ли структура обряда в советский период? Как влияют коммерческие похоронные агентства на традиционный обряд? Об этом рассказывает кандидат исторических наук Анна Соколова. В каких формах проявляется меморализация внезапной смерти? Каким образом она связана с социальным и политическим протестом? Как в постсоветской культуре трансформируются похоронный и п...

Представители православной веры считают подлинной голову Иоанна Крестителя, хранящуюся в Амьенском соборе (север Франции). Считается, что она была привезена в Амьен крестоносцами после взятия Константинополя в начале XIII века. Голову Иоанна Крестителя отсекли по приказу Ирода Антипы из-за козней иудейской царевны Иродиады и её дочери Саломеи. По преданию, голова продолжала обличать Ирода и Иродиаду. Иродиада пронзила иглой язык и закопала го...

Тема смерти всегда привлекала людей искусства. Ведь она очень многогранна и на протяжении всей истории вызывала большой интерес. Ведь всем интересно узнать: «А что же там, за чертой?». Участники конкурса «Смерть в Современном Искусстве»  отразили в работах свой взгляд на этот извечный вопрос. Но был среди них и тот, кому в жизни пришлось столкнуться со смертью. И не единожды. Вениамин Карпович Чебанов ушел на войну девятнадцатилетним юношей. Был...

В 1837 году на трон Великобритании взошла королева Виктория, которая в дальнейшем окажет огромное влияние на отношение к трауру и формирование траурного этикета и моды. После смерти ее супруга, принца Альберта, в моду вошли траурные украшения. Популярен стал стиль memento mori (помни о смерти). Такие украшения оформлялись символами, напоминающими о смерти. Одним из наиболее часто применяемых материалов был гагат  или черный янтарь. В Англии ...

Часто посетители интересуются размещенными в музее картинами. И неспроста, ведь в нашем музее представлена необычная коллекция работ-участниц международного конкурса «Смерть в Современном искусстве». Очень интересна работа финского художника Лео Лехтинена. Картина под названием «Цветы Смерти» показывает нам, что самые привычные и обыденные вещи могут нести в себе грустный или даже немного пугающий подтекст. Вот, например, цветок каллы. Очень ...

В Музее мировой мемориальной культуры можно ознакомиться с историей кремации и особенностями процесса сожжения тела. Первые крематории были открыты в Италии, Германии, Англии в конце XIX века. Это принципиально изменило ход похорон и отношение к ним. Попытка провести кремацию в специальном здании впервые была предпринята Генри Лоренсом в 1792 г. В Европе крематории начали строить спустя сто лет, когда в 1873 году профессор Бруно Брунетти ...

В Музее мировой мемориальной культуры находится коллекция надгробных плит, относящихся к XIX и  XX векам. Плита является наиболее древним и самым распространенным памятником. На Руси она известна с XIII века в виде прямых плоских камней. По форме плиты могли быть прямоугольные, трапециевидные, ладьевидные, брусчатые. На их лицевую сторону наносились узоры. В первой половине XVIII века плита стала доминирующим видом надгробного памятника. В о...