Дмитрий Евсиков

  В Музее мировой мемориальной культуры есть коллекция траурных платьев разных эпох. Среди экспонатов - корсет платья XIX века. Этот элемент одежды считался обязательным для женского костюма на протяжении нескольких столетий. Корсет представлял собой широкий пояс с упругими пластинами. Он подчеркивал стройность фигуры и поддерживал пышное тяжелое платье, распределяя его вес по всему телу. В Европе корсет появился в XVI веке, в Испа...

Дмитрий Евсиков

  Муфта являлась элементом костюма и представляла собой цилиндр, сшитый из толстой ткани или из меха. В боковые отверстия прятали руки, защищая их от холода. К муфтам крепились веревочки, чтобы закидывать их за шею или иметь возможность повесить муфту на крючок. Впервые муфты начали носить в Венеции в XVI в. Впоследствии этот аксессуар стал популярен среди состоятельных людей, причем носили его как женщины, так и мужчины. В XVIII веке...

Дмитрий Евсиков

  В Западной Европе зонт появился во Франции в XVII веке. Его называли «парасоль», что  переводится как  «против солнца», поскольку  главное его функцией была защита от солнечных лучей. Аристократы избегали загара, так как смуглая кожа было приметой простолюдина. В XIX в. парасоли были обязательным дополнением к прогулочному костюму. Купол зонтика изготавливали из шелка, кружева, шерстяного крепа.  Края могли декорировать перьями или ...

Дмитрий Евсиков

  Складные веера появились в Европе в  XVII веке. Сначала их привозили из Китая, а потом европейские мастера научились их изготавливать. Веера в XVII—XVIII вв. стали предметом роскоши. Их делали из шелка, пергамента, плотной бумаги. Пластины для веера выполнялись из перламутра. Особенно популярными были итальянские веера, поскольку их расписывали самым разнообразным образом. Чаще всего изображали сюжеты из античной мифологии, растительны...

Дмитрий Евсиков

В экспозиции Музея мировой мемориальной культуры представлены  работы Дмитрия Гарбуза, художника из Семипалатинска. Среди его произведений есть изображения красочных мексиканских черепов, которые являются атрибутом празднования Дня мертвых. День мёртвых – праздник, во время которого поминают умерших. Считается, что в этот день души усопших возвращаются в свои дома.  Его отмечают ежегодно в таких странах как Мексика, Гватемала, Никарагуа и...

Дмитрий Евсиков

В XIX в. существовали специальные мастерские, где шили траурное платье. Траур в то время было принято носить долго, а поскольку, смертность, особенно детская, была высокой, для многих женщин траурные наряды становились почти постоянной формой одежды. В связи с этим появлялись новые фасоны траурных платьев, шляпок, аксессуаров и т.д. В это время появляется большое количество изданий с рекомендациями относительно фасонов, цветов, характера мат...

Дмитрий Евсиков

  В XVIII-XIX веках смерть детей осмысливалась как незаметный переход в иной мир, поскольку они очень мало принадлежали миру живых. Считалось, что они стоят на грани земного и небесного миров. А после смерти они становятся ангелами и оберегают оставшихся на земле родных. В XIX в детские эпитафии были очень широко распространены, однако они почти не имели индивидуальных черт. Все детские эпитафии можно свести приблизительно к двум типа...

Дмитрий Евсиков

  Веджвуд или Джозайя Веджвуд и Сыновья – фирма по изготовлению фаянсовой посуды, которая была основана в 1759г. Основателем фирмы является керамист Джозайя Веджвуд. Продукцию, создаваемую на этой фабрике, называли «королевскими товарами». В 1765г. из кремового фаянса, покрытого тонкой глазурью был изготовлен сервиз для английской королевы Шарлотты. Екатерина II заказала «Сервиз с зеленой лягушкой», который был рассчитан на 50 перс...

Дмитрий Евсиков

Виктор Павлович  Шутка  родился 10 мая 1954 года в городе Харькове. Начало его творческого пути пришлось на период развала СССР. А первая персональная выставка художника в городе Сумы состоялась в далеком и неспокойном 1992 году. На сегодняшний же день Виктор Шутка является известным и одним из наиболее ярких художников города Сумы. Более 150 его работ находятся в частных коллекциях за пределами Украины. В том числе – в США, Германии, Израиле и ...

Дмитрий Евсиков

  Живые цветы - неотъемлемый атрибут похорон в разных культурах. В XVIII веке цветы везли к месту захоронения в карете-катафалке. В этой же карете находился гроб. Иногда венки везли отдельно, в открытой телеге, которая ехала перед катафалком. В начале ХХ века катафалки по внешнему виду напоминали конные экипажи. В верхней части делалась площадка с поручнями, где размещали цветы. В 20-х гг. ХХ века в качестве похоронного транспорта ...

Дмитрий Евсиков

В России представление о том, где должно находиться кладбище, как нужно его обслуживать,  а также кого, где и как следует хоронить менялось в ходе истории. Русское законодательство о кладбищах формировалось постепенно. Кладбища в России находились возле монастырей и церквей. Умерших хоронили на церковных дворах, которые до XIV века являлись почти единственными местами для создания кладбищ. Погребения могли быть совершены не только при монастырях...

Дмитрий Евсиков

  В XIX веке детские эпитафии были достаточно широко распространены, однако они почти не имели индивидуальных черт. Детские эпитафии можно условно разделить на два типа. Первый тип связан с восприятием ребенка как «ниспосланного с неба ангела», который  представляет родителей перед Богом и молится за них, пока они живы. К эпитафиям второго типа относят цитату из евангелия, наиболее часто встречаемую на надгробиях: «Пустите детей прихо...

Дмитрий Евсиков

  Саркофаг – это одна из разновидностей гроба или надгробия. Слово «саркофаг» с древнегреческого языка переводится как «пожирающий мясо», поскольку гробницы раньше строились из троадского известняка, которому приписывали способность быстро впитывать человеческие останки. Для изготовления саркофагов использовали также дорогие породы дерева. Гробы украшались скульптурой, надписями и росписью. С распространением на Руси христианств...

Дмитрий Евсиков

На этой неделе наш Музей посетила очень необычная группа – преподаватели и студенты медицинских университетов России и зарубежья. В Новосибирск они прибыли для участия в научной конкурс-конференции студентов и молодых ученых «Морфологические науки – фундаментальная снова практической медицины». А сразу после отправились в Музей Мировой Погребальной Культуры. Среди наших гостей оказались как жители Новосибирска, так и представители Томска, Арханг...

Дмитрий Евсиков

С конца 1760-х. годов в русском мемориальном искусстве развиваются различные типы надгробий. В надгробиях появляется вся система символов, эмблем и аллегорий, выражающих быстротечное Время, Смерть, Забвение, Славу, определенную совокупность эмоций и философских взглядов. Появляются стелы, пирамиды, обелиски, мавзолеи, жертвенники, вазы, портики, светильники, гаснущие факелы, урны, колонны. Появляется античный и ренессансный орнамент. По...